Grönland, ein dramatisches Land
Grönland ist die größte Insel der Welt und mit der Nordspitze rund 740 Kilometer vom Nordpol entfernt das nördlichste Land der Erde. Die Insel ist rund 2.670 Kilometer lang und an ihrer breitesten Stelle etwa 650 Kilometer breit.
Die gesamte Landmasse beträgt etwa 2.175.600 Quadratkilometer. 85 Prozent davon sind von Eis bedeckt, das an manchen Stellen bis zu 3.000 Meter dick sein kann. Geologisch gesehen ist die Insel unter dem enormen Gewicht des Eises versunken, und mehrere Gebiete liegen unter dem Meeresspiegel.
Nichtsdestotrotz ist die Landschaft auf einer Grönland-Kreuzfahrt atemberaubend: Die Gipfel der Berge ragen in den Himmel und die Gletscher schlängeln sich durch die Bergtäler bis zu den Fjorden an der Küste. Wo die Gletscher auf das Meer treffen, bilden sich Eisberge, die aufs Meer hinaus treiben.
Das Wetter ist ebenso dramatisch, denn die subarktische Lage bringt kurze, kalte Sommer und eiskalte Winter mit sich. Entlang der Fjorde liegt die Temperatur im Winter bei etwa -8° Celsius, im Landesinneren ist es jedoch viel kälter.
Grönland wurde von Nachfahren der heutigen Inuit-Kultur besiedelt, die die Insel als Kalaalit Nunaat - "Land der Menschen" - bezeichnen: Der Name Grönland stammt von dem nordischen Entdecker Erik dem Roten, der 982 n. Chr. von Island zur Insel segelte und die nächsten drei Jahre damit verbrachte, ein Stück Land entlang der Südküste zu bewirtschaften.
Der Glaube der grönländischen Inuit an Seele und Körper
Traditionell glauben die grönländischen Inuit, dass sowohl Menschen als auch Tiere eine Seele und einen Körper haben, wobei die Seele das Atmen übernimmt und unabhängig vom Körper ist. In diesem Sinne glauben die Inuit, dass die Seele nach dem Tod weiterlebt.
Im Zusammenhang mit der Frage, woher der Mensch stammt, glauben die grönländischen Inuit, dass der erste Mensch Kallak hieß und von der ersten Frau aus einem Grasbüschel erschaffen wurde. Was die Tiere betrifft, so glauben die Inuit, dass auch sie eine Seele haben, die unabhängig vom Körper ist und nach dem Tod weiterlebt. Die Inuit glauben, dass die Seele zur Erde zurückkehren und in einem anderen Körper weiterleben kann.
Die Ober- und Unterwelt
Das Glaubenssystem der Inuit geht davon aus, dass die gesamte sichtbare Welt von übernatürlichen Mächten oder "Besitzern" regiert wird. Der Begriff "inua" bedeutet "Mensch" und wird häufig verwendet, wenn es um die Beschreibung physischer Orte geht, die menschliche Eigenschaften und Leidenschaften angenommen haben, wie z. B. der "inua" eines bestimmten Berges oder Sees.
Währenddessen ruht die Erde mit dem von ihr getragenen Meer auf Säulen und bedeckt die Unterwelt, die durch verschiedene Eingänge vom Meer aus sowie in Teilen der Berge zugänglich ist. Über der Erde befindet sich eine Oberwelt, über der der blaue Himmel liegt. Die Inuit glauben, dass es in der Oberwelt echtes Land mit Bergen und Tälern gibt.
Die Inuit glauben, dass die Seelen der Menschen nach dem Tod entweder in die obere oder die untere Welt gehen. Die Inuit bevorzugen die Unterwelt, weil es dort warm ist und es reichlich Nahrung gibt, während die Seelen, die in die Oberwelt gehen, unter Kälte und Hunger leiden. Die grönländischen Inuit glauben, dass die Menschen nach dem Tod als Geister wieder auftauchen können. Die Geister machen sich durch Pfeifen bemerkbar, dann singen sie in den Ohren, um nach Nahrung zu fragen. Die Verstorbenen fungieren auch als Schutzgeister für ihre Kinder und Enkelkinder, insbesondere für diejenigen, die nach ihnen benannt sind.
Beschwörungskräfte
Um besonderen Beistand von den herrschenden Mächten zu erhalten, praktizieren die grönländischen Inuit zuweilen die Kunst der Beschwörung, die von Mund zu Mund von Personen praktiziert und gelehrt wurde, die von der Gemeinschaft anerkannt oder autorisiert waren. Sie wurde stets im Verborgenen ausgeübt und verfolgte immer das Ziel, andere zu schädigen und den Ausübenden zu begünstigen. Diese Kunst ist der Hexerei sehr ähnlich und beruht auf dem Prinzip der göttlichen Gerechtigkeit, die den einen bestraft und den anderen belohnt.
Ein einzigartiges Gebet für einen einzigartigen Umstand
Wenn die grönländischen Inuit ein Gebet sprechen, bitten sie um Hilfe oder wenden sich an einen besonderen Besitzer der Macht, die sie suchen. Der typische Brauch besteht darin, verschiedene Zaubersprüche mit dazugehörigen einzigartigen Melodien zu verwenden. Diese Art von Gebet wird Serrat genannt und kann sich auf Gesundheit, Jagd, Hilfe gegen Feinde oder Gefahren beziehen. Mit anderen Worten, ein bestimmter Serrat wurde für ein bestimmtes Problem verwendet. Ein Serrat hat eine eigene Kraft und ist unabhängig von der Person, die davon weiß oder es benutzt. Daher gilt der Serrat als Besitzobjekt und war zuweilen als vererbbares Eigentum bekannt. Um ein solches Serrat zu besitzen, musste es ursprünglich durch eine Offenbarung an eine Person erworben werden, die einen bestimmten Grad an Weisheit besaß.
Fasten und Enthaltsamkeit während der Geburt eines Kindes
Während der Geburt eines Kindes folgen die grönländischen Inuit einem traditionellen Glaubenssystem, das sich um Fasten und Enthaltsamkeit dreht. Die Frau, die sich auf die Geburt vorbereitet, darf nicht arbeiten und kein Fleisch essen, es sei denn, es handelt sich um die Erzeugnisse ihres Mannes und die Eingeweide wurden nicht verletzt, während Fisch erlaubt war.
Zwei Wochen vor der Entbindung darf sie dann Fleisch essen, aber die Knochen dürfen nicht aus dem Haus getragen werden. Während dieser Zeit dürfen die Frauen nicht im Freien essen oder trinken, und niemand darf aus ihren Wasserbecken trinken.
In ähnlicher Weise dürfen die Ehemänner vor der Geburt einige Wochen lang nicht arbeiten oder Tauschgeschäfte tätigen. Sie zogen auch einen Stiefel aus und legten ihn unter die Schüssel, die sie gerade aßen, damit der Sohn, wenn er geboren wurde, ein guter Jäger sein würde.
In den ersten Tagen nach der Geburt eines Kindes darf in ihrem Stall kein Feuer angezündet und nichts über der Lampe gekocht werden. Unmittelbar nach der Geburt wird dem Kind ein Name gegeben, und es war immer von Bedeutung, wenn es den Namen eines verstorbenen Verwandten trug, wobei der Name eines der Großelternteile bevorzugt wurde.
Gemischtgeschlechtliche Priester
In der grönländischen Inuit-Kultur können sowohl Frauen als auch Männer Priester werden. Zunächst wurde ein Kind von einem Priester erzogen, danach gab es striktes Fasten und ein zeitweises Alleinleben, um sicherzustellen, dass die Seele teilweise unabhängig vom Körper und von der Welt wird. Schließlich kam der Tornak, ein Schutzgeist, den der angehende Priester später jederzeit durch bestimmte Maßnahmen zu Hilfe rufen konnte.
Während der Zeit, in der der Schutzgeist kommt, soll der Priester in Ausbildung in einen Zustand der Bewusstlosigkeit fallen und bei Wiedererlangung seiner Sinne zur Menschheit zurückgekehrt sein. Um schließlich als Priester anerkannt zu werden, muss der Lehrling seine Macht unter Beweis stellen, indem er seinen Tornak herbeiruft. Wenn es dem Lehrling nach 10 Versuchen nicht gelang, seinen Tornak zu rufen, musste er seinen Anspruch, Priester zu werden, aufgeben, blieb aber dennoch ein Kanny oder eine besonders begabte Person.
Voll ausgebildete Priester hatten mehr als einen Tornak, der viele Dienste leistete, wie z.B. die Beratung und Information von Geistern und die Unterstützung von Menschen in Gefahr, während andere rachsüchtige, zerstörerische Kräfte hatten. Die Priester waren anerkannte oder bevollmächtigte Lehrer und Richter in allen Fragen des religiösen Glaubens und wurden so zuweilen zu einem zivilen Magistrat.